الكاروري: دفع المهور بالدولار مفاخرة منزوعة البركة

السودانية ـ تفاؤل العامري 
برزت فى الفترة الأخيرة ظاهرة دفع المهور بالعملات الصعبة ولاتزال المجالس تتداول بشكل مكثف سد المال الأسطوري الذي شهده أحد أحياء بحري العريقة عندما دفع العريس مبلغ (600) ألف دولار كـ(سد مال)، ما دفع أسرة العروس للاستعانة بشركة أمنية خاصة لحراسة المنزل خوفاً من زوار الليل، الظاهرة دفعت الشيخ د. عبدالجليل النذير الكاروري لوصفها بـ(المفاخرة منزوعة البركة)، فى وقت اعتبرت فيه خبيرة نفسية الحدث بانه يعبر عن (بوبار) وسلوك يعبر عن النقص الداخلي.
طقوس تتجه للاندثار
ظلت طقوس الزواج السوداني تصاحبها الكثير من المراسم الاجتماعية التي كانت ولوقت قريب تتم بصورة بسيطة وسط الزغاريد وغناء الفتيات وفرحة الأهل الذين يتباهون بالمهر او مايعرف (بسد المال) الذى قدمه العريس لأهل العروس لأنه يشكل هاجساً للشباب الراغبين فى دخول بيت الزوجية ويدفعهم للعزوف عن الزواج وتأخيره حتى سن متأخرة خاصة مع تطور الزمن وحدوث كثير من التغيرات التي صاحبت تلك المراسم، ورغم تميزنا كشعب عرف بالبساطة، بدأت تلك الميزة في الاندثار، بدخول الكثير من المتغيرات على البنية الاجتماعية أبرزها الغزو الثقافي فكاد أن يختفي تجمع الأهل (الحوش الكبير) من أجل (سد مال) أحد شباب العائلة أو بناتها لكن أصبحت صالات الأفراح هي قبلة كثير من الأسر.
الدولار يتسيد
قبل فترة قليلة تناقلت المواقع الإلكترونية زواج كريمة أحد التجار المعروفين في مدينة بحري والتي كان زواجها (حدثاً) لازال يتصدر حديث مجالس المدينة للمهر الثمين الذي قام بدفعه العريس وتم استدعاء حراسة أمنية له من أحدى الشركات الخاصة لحماية السيارات التي تحمل (الشيلة) بعد أن تجمهر حولها الناس بدافع الفضول، المهر الحدث تم دفعه بالريال والدولار واليورو.
قبل أن يفيق الناس من ذلك الزواج (الأسطوري)، أقدم سوداني مقيم بأمريكا على دفع مبلغ ستمائة ألف دولار مهراً للزواج من طالبة جامعية تدرس بالخرطوم لكن تم الطلاق بعد ثلاثة أشهر فقط من الزواج.
رياء وشوفونية
اعتبر الشيخ د. عبدالجليل النذير الكاروري أن ما يحدث من هذه المظاهر في الزواج مفاخرة منزوعة البركة وقائمة علي الرياء والشوفونية الزائفة، مشيراً إلى أن هذه الظاهرة تدفع الشباب للإحجام عن الزواج، وتقف عقبة في طريقهم.
ووصفت الخبيرة النفسية دلال عبدالرحمن الظاهرة بـ(البوبار) الذي يعكس إلى حد كبير النمط الشخصي والسلوك الداخلي لكثير من الذين يتملكهم الشعور بالنقص الداخلي ومدى اهتمامهم بالانطباع الذي ينعكس عند الناس.
السوداني